خانه کتابخانه محي الدين در آئينه فصوص. جلد اول

محي الدين در آئينه فصوص. جلد اول

نام كتاب : محي الدين در آئينه فصوص. جلد اول
نويسنده : مرتضى رضوى
انتشارات : فخر دین
نوبت چاپ : اول، بهار 1383
شمارگان : 3000 نسخه

مقدمه

بسم الله الرّحمن الرحيم الحمد لله منزل الحِكَم على قلوب الكَلِم باحديّة الطّريق الاَمَم من المقام الاقدم و ان اختلف النّحل و الملل لاختلاف...

حقيقت و مجاز

حقيقت و مجازحقيقت و خيالفكر، احساس و مدركات بشرى بسى بزرگتر و وسيع تر از توان و كارآمدى زبان است. آن شبيه منبع بزرگ پر...

پلورئاليست هاى ضد پلورئاليسم

پلورئاليست هاى ضد پلورئاليسم:پلورئاليسم به صورت يك انديشه، انديشه مطرح در محافل علمىو فكرى، از پديده هاى جديد در جامعه غرب است. اما در جامعه ما...

جان كلام در وحدت وجود

جان كلام در وحدت وجود:ادامه متن:ـ فاذا شهدناه شهدنا نفوسنا: پس هرگاه خدا را مشاهده كنيم در حقيقت خودمان را مشاهده كرده ايم.ـ و اذا...

فرشتگان ناآگاه و محجوب

فرشتگان ناآگاه و محجوب: آخرين  بخش سخنش اين بود:..مرآت العالم، فكان آدم عين جلاء تلك المرآة و رو ح تلك الصورة، و اينك: و...

اولين فص از فصوص

اولين فص از فصوصفص حكمة الهية فى كلمة آدمية: نگين حكمت الهى در كلمه «آدم» ى.فاوّل ماالقاه المالك على العبد من ذلك فصّ حكمة...

تجلى و ديدن خدا

تجلى و ديدن خدادر اين جا بحث به محور دعا، پايان مى يابد، و بر مى گردد به اصل مطلب كه در اول فص شيثى گفت:...

پرسش بزرگ ديگر

پرسش بزرگ ديگر: محى الدين آشكارا به هر كدام از اسماى خدا يك «شخصيت كاملا متمايز و متعين» مى دهد حتى نقش و كارشان را از...

ادامه بحث عطايا

ادامه بحث عطايا:ـ و المعطى هو «اللّه» من حيث ما هو خازن لما عنده فى خزائنه، فما يخرجه الّا بقدر معلوم على يدى اسم...

ادامه فرمايش علامه

ادامه فرمايش علامه:و ثالثا قرآن و حديث خود به كار بردن راه هاى عقلى صحيح را كه حتما همان مقدمات بديهى و مبتنى بر بديهيات...

منطق و ابزار

منطق و ابزار:ارسطوئيان با همه خيال پردازيهاى شان در  ساختن صادر اول و عقول عشره و افلاك تسعه ذى عقل و اراده مستمسك شان...

حكمت

حكمت:امروزه دو اصطلاح رايج است «حكمت نظرى» و «حكمت عملى» كه هم در متون و دروس اخلاقى به كار مى رود و هم در فلسفه...

انسان كلى – اصطلاحات زيبا اما…

انسان كلى - اصطلاحات زيبا اما:اساس نظريه ارسطوئيان در مورد «كلى» اين است كه كلى يك امر ذهنى است و در خارج از ذهن،...

حفظ اسرار

حفظ اسرار: ارسطوئيان، فلسفه ارسطوئى را به نام ارسطو و به طور آشكار در جامعه اسلامى نفوذ دادند و هيچ نيازى به «سرّ» و اسرار...

نامه به حضرت استاد …

در اين جا لازم مى دانم نامه اى را كه به حضور استاد بزرگوارم، نوشته ام بياورم:سلام عليكم، اين كه مى گويم «استاد بزرگوار» از تعارفات مرسوم نيست...

محى الدين و اهانت به انبياء

محى الدين و اهانت به انبياءـ و هذاالعلم كان علم شيث(عليه السلام) و روحه هو الممّد لكل من يتكلّم فى مثل هذا، من الارواح: و...

محى الدين بالاتر مى رود

محى الدين بالاتر مى رود:ـ فانّه آخذ من المعدن الذى ياخذ منه الملك، الذى يوحى به الى الرّسول: زيرا خاتم الاولياء از همان معدن مى گيرد كه...

ادامه فرمايش علامه در پاسخ به اشكال گروه هشتم

ادامه فرمايش علامه در پاسخ به اشكال گروه هشتم:از اينها عجيب تر او پس از اين مى گويد: فرق كلام و فلسفه اين است كه بحث...

ليبرال هاى ضد ليبراليسم

ليبرال هاى ضد ليبراليسم:ليبراليسم دو نوع است:1 ـ ليبراليسم مغزى.2 ـ ليبراليسم قلبى.اين دو در «منشاء» و چگونگى ناشى شدن با هم فرق دارند. اما...

بزرگتر از وحدت وجود

بزرگتر از وحدت وجود:جمله تأكيدى بالا هم لازم است زيرا قضيه خيلى زور مى برد. و هم بس مهم است زيرا راه هر گونه تأويل...

انسان يك موجود مشروط است

انسان يك موجود مشروط است:اگر به قرآن نگاه كنيد مى بينيد كه آن چه براى فرشتگان سؤال بود، جنبه منفى اين موجود بود، يعنى «خونريزى...

خدا نيز محتاج است (!)

خدا نيز محتاج است (!):ـ و من هذه الحقيقة كان الافتقار من العالم الى الحقّ فى وجوده: و از بابت اين حقيقت، است كه...

فراتر از علم محى الدين علمى نيست(!)

فراتر از علم محى الدين علمى نيست(!):ـ و هذا اعظم ما قدر عليه من العلم: و اين عظيم ترين مرتبه ممكن از علم، است.توضيح: 1ـ باز قيصرى...

داستان كوچك

داستان كوچك: در كردستان معروف است كه: مردى هر چه از راه زحمت و كارش به دست مى آورد مى برد و به حضرت...