خانه کتابخانه محي الدين در آئينه فصوص. جلد اول

محي الدين در آئينه فصوص. جلد اول

نام كتاب : محي الدين در آئينه فصوص. جلد اول
نويسنده : مرتضى رضوى
انتشارات : فخر دین
نوبت چاپ : اول، بهار 1383
شمارگان : 3000 نسخه

حقیقت و خیال

اما حقيقت و خيال:بديهى است در بحث بالا مراد از حقيقت آن معنايى است كه لفظ براى آن وضع شده است. اما در اين...

صورت انسان صورت خداست؟!

صورت انسان صورت خداست؟!:صوفيان همه جا جار انداخته اند كه خداوند انسان را به صورت خويش آفريد. محى الدين در جملات گذشته لفظ صورت را آورد...

اولين فص از فصوص

اولين فص از فصوصفص حكمة الهية فى كلمة آدمية: نگين حكمت الهى در كلمه «آدم» ى.فاوّل ماالقاه المالك على العبد من ذلك فصّ حكمة...

داستان كوچك

داستان كوچك: در كردستان معروف است كه: مردى هر چه از راه زحمت و كارش به دست مى آورد مى برد و به حضرت...

فقها یا دین شناسان واقعی؟

فقها يا دين شناسان واقعى؟ـ؟صوفيان و به پيروى از آنان، جريان ايران باستان پرست، براى اين كه دانشمندان شيعى را تك بعدى و غير...

به سوى وحدت وجود

به سوى وحدت وجود:محى الدين با اين مقدمه مى رود به سوى وحدت وجود. مى گويد: حقيقت علم يك «حقيقت واحده» است دو قسم يا چند علم...

دور و تسلسل، و وحدت علم انسان و خدا

دور و تسلسل، و وحدت علم انسان و خدا:توضيح:1ـ در اين كلام نوعى دور هست: صوفى كائنات را مشاهده مى كند و اين «توان مشاهده»...

شيرو ببر ناصر الدين شاه

شيرو ببر ناصر الدين شاه:مردم چيزهاى زيادى به ناصر الدين شاه نسبت داده اند از جمله: شاه يك باغ وحش كوچكى داشت كه يك شير...

شرايط زمان براى محى الدين

شرايط زمان براى محى الدين:در سال 600 بيش از 500 سال از درگيرى علمى ميان دو نحله اشعرى و معتزلى، گذشته بود هر دو جريان سخت...

يك داستان

يك داستان:نامى از حوزه مقدسه آمد، ان تعداد از حوزويان كه نويسنده (مثلاً) هستيم و بايد با قلم مان از سلطه تصوف بر حوزه جلوگيرى كنيم،...

فلسفه ارسطوئى در اصل يك فرضيه محض است

فلسفه ارسطوئى در اصل يك فرضيه محض است:پيش تر وعده كردم اين موضوع را از خود بزرگان ارسطوئيان عيناً بياورم:آن استاد بزرگوارى ـ سوگند...

ايّوب و دعا

ايّوب و دعاـ فقد ابتلى ايّوب و غيره و ما سألوا رفع ما ابتلا هم الله به: و ايوب و ديگرانى مبتلا شدند و...

ويژگى بزرگ تصوف محى الدين

ويژگى بزرگ تصوف محى الدين:برگرديم به ادامه مبحث «علم محى الدين» :ـ و اذا ذقت هذا ذقت الغاية الّتى ليس فوقها غاية فى حق المخلوق، فلا...

حقيقت و مجاز

حقيقت و مجازحقيقت و خيالفكر، احساس و مدركات بشرى بسى بزرگتر و وسيع تر از توان و كارآمدى زبان است. آن شبيه منبع بزرگ پر...

جان كلام در وحدت وجود

جان كلام در وحدت وجود:ادامه متن:ـ فاذا شهدناه شهدنا نفوسنا: پس هرگاه خدا را مشاهده كنيم در حقيقت خودمان را مشاهده كرده ايم.ـ و اذا...

حفظ اسرار

حفظ اسرار: ارسطوئيان، فلسفه ارسطوئى را به نام ارسطو و به طور آشكار در جامعه اسلامى نفوذ دادند و هيچ نيازى به «سرّ» و اسرار...

دفاع از محى الدين

دفاع از محى الدين:در اين كتاب تا اين جا در چند مورد از محى الدين دفاع كرده ام و توضيح داده ام كه بعضى از شارحان سخن او...

تشيع اصلاحيه بردار نيست

تشيع اصلاحيه بردار نيستامويت و عباسيت سخت نيازمند اجانب بود و چاره اى جز اين نداشت كه دست گدائيش به شرق و غرب دراز باشد...

باز بستن دهان ديگران و مريدان

باز بستن دهان ديگران و مريدان:ادامه متن:ـ فلو عرفوا نفوسهم لعلموا، و لو علموا، تعصموا: اگر فرشتگان عارف به نفس خود بودند (به مقام...

حكيم و متكلم

حكيم و متكلم:ملا صدرا و پيروانش معتقد شدند كه اساساً ميان فلسفه ارسطوئى شان با تصوف شان، دوگانگى نيست و لذا فلاسفه ارسطوئى را از خودشان...

فصوص ناسخ فتوحات است

فصوص ناسخ فتوحات است:ـ فكل نبىّ من لدن آدم الى آخر نبى، ما منهم احد ياخذ الّا من مشكاة خاتم النبيين، و ان تأخر...

محي الدين خاتم الاوليا مي شود

محى الدين خاتم الاولياء مى شود:محى الدين به همان نسبت كه در نردبان ترقى در ميان جامعه پيش مى رود، با همان نسبت در نردبان ادعا، ترقى مى كند....

سيركمال و تكامل از ديگاه فلسفه اهل بيت(عليهم السلام)

سيركمال و تكامل از ديگاه فلسفه اهل بيت(عليهم السلام)پيش تر عرض كردم كه جريان صدور و خلقت در بينش ارسطوئيان و صدرائيان «از عالى به دانى»...

تخلف از وعده

تخلف از وعده:عنوان تكه بالائى را «پايان» گذاشتم عهد شكنى مى كنم3 مطلب زير را مى افزايم:1 ـ مبدأ و معاد:صدرائيان گرامى ترجيع بند ديگرى را مرتب...