10- چگونگی «زمان» در عالَم برزخ
10چگونگی «زمان» در عالَم برزخج2 ص51 و52.متن حدیث:سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (ع) يَقُولُ كَانَ فِي خُطْبَةِ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَا مُبْتَغِيَ الْعِلْمِ لَا...
39- بحثی میان صدوق(ره) و علامه طباطبائی(ره) دربارۀ «معرفة الله بالله»
39بحثی میان صدوق(ره) و علامه طباطبائی(ره) دربارۀ «معرفة الله بالله»ج3 ص270 تا273.مقدمه: علامه مجلسی(ره) یک باب به شمارۀ 10 باز کرده که از صفحه...
25- دربارۀ رسالۀ توحید مفضّل و رسالۀ اهلیلجه
25دربارۀ رسالۀ توحید مفضّل و رسالۀ اهلیلجهج3 ص55 و56. متن سخن علامه مجلسی(ره):و لنذكر بعد ذلك توحيد المفضّل بن عمر و رسالة الإهليلجة المرويّتين...
53- لَا جَبْرَ وَ لَا تَفْوِيضَ بَلْ أَمْرٌ بَيْنَ أَمْرَيْن
53لَا جَبْرَ وَ لَا تَفْوِيضَ بَلْ أَمْرٌ بَيْنَ أَمْرَيْنج4 ص147 و148. متن حدیث:فِي خَبَرِ الْفَتْحِ بْنِ يَزِيدَ الْجُرْجَانِيِّ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ(ع) هَلْ غَيْرُ الْخَالِقِ...
69- اراده انسان و قضاء و قدر الهي
69ارادۀ انسان و قضا و قدر الهیج5 ص112. متن حدیث:يد: ابْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ مَعْبَدٍ عَنْ دُرُسْتَ عَنِ ابْنِ...
92- دربارۀ آیۀ «ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجيد»
92دربارۀ آیۀ «ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجيد»کوه قافج7 ص45. متن سخن نویسندۀ تفسیر منتسب به علی بن ابراهیم:فس: ق جَبَلٌ مُحِيطٌ بِالدُّنْيَا وَرَاءَ يَأْجُوجَ وَ...
14- در معنی «حَدِّثْ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ لَا حَرَجَ»
14در معنی «حَدِّثْ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَ لَا حَرَجَ»ج2 ص159 و160.متن حدیث:قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) جُعِلْتُ فِدَاكَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ النَّاسُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ...
38- آیا قوّۀ واهمه در مسائل توحیدی، جایگاهی دارد؟
38آیا قوّۀ واهمه در مسائل توحیدی، جایگاهی دارد؟ و مفهوم نهایت و بی نهایت، در مسائل توحیدی.ج3 ص266 و267. متن حدیث:ابْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الصَّفَّارِ...
23- باز به محور منطق قرآن و اهل بیت(ع)
23باز به محور منطق قرآن و اهل بیت(ع) منطق عین گرا نباید به محسوسات محدود گردد.ج3 ص39 و40. متن حدیث:دَخَلَ أَبُو شَاكِرٍ الدَّيَصَانِيُّ عَلَى...
57- بحثی در آفریدۀ اوّلیه، و صادر اول
57بحثی در آفریدۀ اوّلیه، و صادر اولج4 ص294 و296.متن حدیث:مُسْلِمِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ حَضَرْتُ مَجْلِسَ عَلِيٍّ(ع) فِي جَامِعِ الْكُوفَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مُصْفَرُّ اللَّوْنِ...
68- اعمال انسان و مشیئة الله
68اعمال انسان و مشیئة اللهج5 ص110 و111.مقدمه: میان «مشیئت» و «مشیّت» فرق هست اولی به معنی «خواست و خواستن» است، دومی به معنی «روند...
91- دربارۀ آیۀ «كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذاب...
91دربارۀ آیۀ «كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذاب» (صدرویان و معاد)ج7 ص38 و39.متن حدیث:ج: عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ شَهِدْتُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ...
13- التَکبّر، و التکبّر علی الله
13التَکبّر، و التکبّر علی اللهج2 ص141. متن حدیث:ابْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ مَرَّارٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ...
31- باز هم بحثی در مجرّدات
31باز هم بحثی در مجرّداتج3 ص151.متن سخن علامه مجلسی(ره):ثم اعلم أن بعض تلك الفقرات تومئ إلى تجرّد النفس و الله يعلم و حججه صلوات...
21- در معنی «مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ...
21در معنی «مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَيْئاً دَخَلَ الْجَنَّةَ»ج3 ص8.متن سخن علامه مجلسی(ره):أقول يظهر من الأخبار أن الإخلال بكلّ ما...
55- باز بحثی در اسماء الله عزّ و جلّ
55باز بحثی در اسماء الله عزّ و جلّج4 ص166 و167.متن حدیث:الدَّقَّاقُ عَنِ الْكُلَيْنِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنِ الْحُسَيْنِ...
66- از نو بحثی در «مَشِيئَة اللَّه»
66از نو بحثی در «مَشِيئَة اللَّه»آن چه خدا نخواهد واقع نمی شود. آیا اعمال منفی بندگان را خواسته است؟ج5 ص101 و102.متن حدیث:يد: فِي خَبَرِ...
82- بحثی در قالب مثالی روح در عالم برزخ
82بحثی در قالب مثالی روح در عالم برزخج6 ص271.متن سخن علامه مجلسی(ره):فالمراد بالقبر في أكثر الأخبار ما يكون الروح فيه في عالم البرزخ و...
9- بازهم بحث در مجردات
9بازهم بحث در مجرداتج2 ص33.متن سخن علامه مجلسی(ره): و قيل إن النفس لمّا كان مجرّدا يعرف بالتفكر في أمر نفسه ربه تعالى و تجرّده...
37- بحثی دربارۀ «الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم»
37بحثی دربارۀ «الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم».ج3 ص257 و258.متن دو آیه: 1- آیه 7 سورۀ آل عمران: هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ...
50- بحثی در ارادة الله تعالی
50بحثی در ارادة الله تعالیج4 ص137. متن حدیث:يد، ن: ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى قَالَ قُلْتُ...
56- باز بحثی درباره «لَا جَبْرَ وَ لَا تَفْوِيضَ بَلْ أَمْرٌ...
56باز بحثی درباره «لَا جَبْرَ وَ لَا تَفْوِيضَ بَلْ أَمْرٌ بَيْنَ أَمْرَيْنِ»ج4 ص197. متن سخن علامه مجلسی(ره):وَ قَالَ الصَّادِقُ(ع) لَا جَبْرَ وَ لَا تَفْوِيضَ...
67- فرار از قَدَر، بتوان. فرار از قضا نتوان
67فرار از قَدَر، بتوان. فرار از قضا نتوان.(علم غیب)ج5 ص105.متن حدیث:كا: مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ...
81- آفرینش روح، ماهیت روح
81آفرینش روح، ماهیت روحروح در نظر ارسطوئیان و در نظر مکتب قرآن و اهل بیت(ع) ج6 ص158.متن حدیث:ع: عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ...