48- بحثی دربارۀ «بداء»، امر و خلق و قضاء و قدر
48بحثی دربارۀ «بداء»اَمر و خلققضاء و قدرج4 ص122 تا129.متن حدیث:كِتَابُ حُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ الطَّلْحِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ(ع) أَخْبِرْنِي عَمَّا أَخْبَرَتْ بِهِ...
54- حدیث دیگر دربارۀ اسماء و صفات و «معرفة الله بالله»
54حدیث دیگر دربارۀ اسماء و صفات و «معرفة الله بالله»طریق شناخت خدا، فقط تسبیح و تنزیه، استج4 ص160 و161 و ص164. متن حدیث:ابْنُ الْمُتَوَكِّلِ...
64- بازهم درباره جبر و اختیار و امر بین امرین
64بازهم درباره جبر و اختیار و امر بین امرینج5 ص39 و40.متن حدیث:يد: أَبِي عَنْ سَعْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ السِّجِسْتَانِيِّ...
2- عقل مجرّد است؟ غیر از خداوند، مجرّدی وجود دارد؟
2 عقل مجرّد است؟ غیر از خداوند، مجرّدی وجود دارد؟ ج1 ص99 و صفحات بعدی: مقدمه: مجلسی در صفحه 99 بخش ویژه ای و به...
35- دربارۀ یک حدیث مجعول
35دربارۀ یک حدیث مجعولج3 ص249.متن حدیث:3- ب: هَارُونُ عَنِ ابْنِ صَدَقَةَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ سُئِلَ عَنْ أَسَافٍ وَ...
49- لوح محفوظ و لوح محو و اثبات
49لوح محفوظ و لوح محو و اثباتج4 ص130 و131.مقدمه: در ادامۀ بحث بداء که مجلسی(ره) به طور مشروح به آن پرداخته و بحثی از...
42-41- بحثی دیگر در رؤیت، و باور اشعریان-معنی «حجاب» در مباحث...
41
معنی «حجاب» در مباحث توحیدی
ج3 ص327 و328.
متن حدیث:الدَّقَّاقُ عَنِ الْأَسَدِيِّ عَنِ الْبَرْمَكِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ...
63- استطاعت بندگان بر افعال خودشان
63استطاعت بندگان بر افعال خودشانج5 ص33.متن حدیث:يد: أَبِي عَنْ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْمَحَامِلِيِّ عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ الْجَمَّالِ...
20- اصحاب الرأی و القیاس
20اصحاب الرأی و القیاسج2 ص313 و314. متن حدیث:76- سن: أَبِي عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) فِي رِسَالَتِهِ إِلَى أَصْحَابِ الرَّأْيِ وَ الْقِيَاسِ أَمَّا...
32- آیا اجرام آسمانی در سعادت و شقاوت انسان ها تاثیر...
32آیا اجرام آسمانی در سعادت و شقاوت انسان ها تاثیر دارند؟ج3 ص176 و180. متن حدیث:قُلْتُ: فَافْهَمْ وَ أَدِقَّ النَّظَرَ وَ نَاصِحْ نَفْسَكَ أَ لَسْتَ...
52- باز هم بحثی در اراده، و پیگیری هر دو بزرگوار
52باز هم بحثی در اراده، و پیگیری هر دو بزرگوار موضوع مبحث شماره 50 راج4 ص144.متن حدیث:يد: الدَّقَّاقُ عَنِ الْأَسَدِيِّ عَنِ الْبَرْمَكِيِّ عَنِ ابْنِ...
76- شناخت خدا، موهبتی است یا اکتسابی؟-؟
76شناخت خدا، موهبتی است یا اکتسابی؟-؟ج5 ص224.متن سخن علامه مجلسی(ره):ثم اعلم أن أخبار هذا الباب و كثيرا من أخبار الأبواب السابقة تدل على أن...
65- از نو بحثی در «أَمْرٌ بَيْنَ أَمْرَيْن»
65از نو بحثی در «أَمْرٌ بَيْنَ أَمْرَيْن»ج5 ص82 و83. متن سخن علامه مجلسی(ره): و أما معنى الجبر فهو ما ذهبت إليه الأشاعرة من أن...
19- دربارۀ حدیث «إِنَّ حَدِيثَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ» که با حدیث پیش،...
19دربارۀ حدیث «إِنَّ حَدِيثَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ» که با حدیث پیش، فرق داردج2 ص192.متن حدیث: 34- ير: أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ...
34- بحثی میان صدوق(ره) و علامه طباطبائی(ره) در توحید
34بحثی میان صدوق(ره) و علامه طباطبائی(ره) در توحید.ج3 ص229. متن سخن صدوق(ره): قال الصدوق رحمه الله: الدليل على أن الصانع واحد لا أكثر من...
51- اراده تکوینیّه و اراده تشریعیه
51اراده تکوینیّه و اراده تشریعیهنهی حضرت آدم از آن درختج4 ص139 و140.متن حدیث:يد: فِي خَبَرِ الْفَتْحِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ(ع) قَالَ إِنَّ لِلَّهِ...
77- ذرّه ها در عالم ذرّ چگونه توانستند طرف گفتمان باشند؟
77ذرّه ها در عالم ذرّ چگونه توانستند طرف گفتمان باشند؟ج5 ص257. متن حدیث:عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) كَيْفَ أَجَابُوا وَ هُمْ...
61- بحثی دیگر، دربارۀ جبر، تفویض و امرٌبین امرین
61بحثی دیگر، دربارۀ جبر، تفویض و امرٌبین امرینبحثی میان شیخ مفید(ره) و علامه طباطبائی(ره)ج5 ص17 و18.متن حدیث:الدَّقَّاقُ عَنِ الْأَسَدِيِّ عَنْ خُنَيْسِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ...