ادامه سخن صدرا:
«وما لا ماهية له غير الوجود لا يلحقه عموم ولا خصوص فلا فصل له ولا تشخص له بغير ذاته ولا صورة له كما لا...
انقلاب اسلامي و هندسه شناخت
انقلاب اسلامي و هندسه شناخت
باز تكرار ميكنم هدفم پيگيري «هندسه شناخت» در سير تحول تاريخي انديشه است صحت و سقم هيچ منطق و مكتبي...
دین و دانش – قرائت های مختلف از دین
دين و دانش
برخي معتقدند كه دين و دانش با هم متضاد و دستكم متعارض هستند برخي باور دارند كه دين عين دانش و علم...
اصالت ذهن و اصالت مفهوم
3ـ اصالت ذهن و اصالت مفهوم
وجود اصيل است و ماهيت اعتباري. اين حكم و داوري در عرصه ذهن درست و صحيح است؛ امّا در...
مسأله چهارم: يك توهم و رفع آن
مسأله چهارم: يك توهم و رفع آن
قبل از ورود به مسأله چهارم مقدمه زير ضرورت دارد:
صدرا اصول اعتقادى خويش را در مورد خدا به...
نیچه گرایی جدید
5ـ نيچهگرائي جديد
يكي از القاب نيچه «ديوانه» است. چرا؟.
اگر يادمان باشد سخني از «هنر» گذشت و در آنجا يادي از «مجنون» كرديم و گفته...
منطق تشویق و تشریع
منطق تشويق:
پيشتر گفته شد «هندسه انديشه» براي بشريت يك ضرورت است علم بشري يعني همان رياضي شدن، انبياء به علم و دانش تشويق كردهاند...
ویژگی های منطق ارسطویی
ويژگيهاي منطق ارسطوئي
1ـ منطق ذهن:
منطق ارسطويي، منطق «مفاهيم» است، منطق «ذهن» است نه منطق «عين». در «مفهوم شناسي» و «ذهن شناسي»، هر منطقي غير...
مسأله سوم: نفى شريك از خداوند
مسأله سوم: نفى شريك از خداوند
«واجب الوجود واحد لا شريك له لانّه تام الحقيقة كامل الذّات غير متناهى القوّة والشدّة لانّه محض حقيقة الوجود...
انقلاب و دانش
انقلاب و دانش
انقلاب از نظر دانش و دانشمندان مورد اختلاف است و چهار نظريه مشخص در اين موضوع وجود دارد:
1 ـ انقلاب يك چيز...
تسري دادن منطق به عينيّات
2ـ تسري دادن منطق به عينيّات:
اشتباه دوم همان اشتباهى است كه ارسطوئيان در فلسفه دچار آن مىشوند كه برخى از اصوليان در عرصه علم...
منطق
منطق و فلسفه ارسطوئي
منطق:
منطق ارسطويي را ميشناسيم؛ منطقي است دقيق و به اصطلاح «شسته و رفته»، با سازمان محكم و استوار تا آنجا كه...
ادامه سخن صدرا . . .
ادامه سخن صدرا:
«وكل مركب متأخر عن بسيطه مفتقر اليه و العدم لا دخل له فى موجودية الشى و تحصلّه وان دخل فى حدّه و...
انقلاب و هندسه شناخت
انقلاب و هندسه شناخت
تعريف: انقلاب يك تحول اجتماعي است كه فرآيندي از اقتضاهاي شخصيت اجتماعي افراد جامعه باشد بطوري كه فاعل آن و زمينه...
ارسطوئيان سنّي و ارسطوئيان شيعه
ارسطوئيان سنّي و ارسطوئيان شيعه:
گفته شد اطلاقگرايي در مورد عقل، در يك نگاه از فلسفههاي مختلف غربي سه قرن اخير قابل قبولتر است تا...
آيا اسلام فاقد فلسفه است؟
آيا اسلام فاقد فلسفه است؟
آيا اسلام در محور الهيات بالمعني الاعم (وجود شناسي) و الهيات بالمعني الاخص (خدا شناسي)، مانند مسيحيت فاقد فلسفه است؟...
منطق انقلاب فرانسه
منطق انقلاب فرانسه
جريان بحث ايجاب مينمود كه اين مبحث (از بيكن تا 5 دهه اخير) را، از بيكن به منطقهاي قرن 19 كشانيده و...
تشكيك و سنخيت در وجود
تشكيك و سنخيت در وجود:
چيزي به نام «تشكيك» فقط يك برداشت ذهني است. در كائنات و جهان هستي هيچ وجودي با وجود ديگر رابطه...
منطق ارسطويي دچار ارسال مسلم است
5ـ منطق ارسطويي دچار ارسال مسلم است
منطق ارسطويي در همان قدمهاي اولي ليكن اساسي خود دچار ارسال مسلم شده است. در مبحث كليات خمس...
ادامه سخن صدرا…
ادامه سخن صدرا:
«لانّ وحدته ليست وحدة شخصيةً توجد بفرد من طبيعته، ولا نوعية ولا جنسية توجد لمعنى كلّى من المعانى وماهية من الماهيات: زيرا...
از بيكن تا پنج دهه اخير
از بيكن تا پنج دهه اخير
در اين مسئله اشخاصي مانند سوفسطائيان، سقراط، افلاطون، ارسطو و بيكن نه بعنوان فرد و شخص بل بعنوان سمبل...
تفاوت صدور و ايجاد
تفاوت صدور و ايجاد:
اهلبيتعليهم السلام در پاسخ سوال بزرگ «خداوند آن موجود اوليه را از چه چيزي خلق كرد؟» اعلام ميدارند كه اساس سوال...
كاربرد عقل از ديدگاه حديث
كاربرد عقل از ديدگاه حديث:
درباره كاربرد و حدود فعاليت عقل حديثهاي زيادي وارد شده كه باصطلاح به حدّ «تواتر» رسيده است و اصل «عقل...
مسأله دوم: وحدت حقيقة الوجود
مسأله دوم: وحدت حقيقة الوجود
قاعده دوم از مشرق اول عرشيه:
صدرا در اين قاعده و با اين قاعده در مقام اثبات نظريه «وحدت حقيقة الوجود»...