محي الدين در آئينه فصوص. جلد اول

نام كتاب : محي الدين در آئينه فصوص. جلد اول
نويسنده : مرتضى رضوى
انتشارات : فخر دین
نوبت چاپ : اول، بهار 1383
شمارگان : 3000 نسخه

محى الدين بالاتر مى رود

محى الدين بالاتر مى رود:ـ فانّه آخذ من المعدن الذى ياخذ منه الملك، الذى يوحى به الى الرّسول: زيرا خاتم الاولياء از همان معدن مى گيرد كه...

ادامه فرمايش علامه در پاسخ به اشكال گروه هشتم

ادامه فرمايش علامه در پاسخ به اشكال گروه هشتم:از اينها عجيب تر او پس از اين مى گويد: فرق كلام و فلسفه اين است كه بحث...

ليبرال هاى ضد ليبراليسم

ليبرال هاى ضد ليبراليسم:ليبراليسم دو نوع است:1 ـ ليبراليسم مغزى.2 ـ ليبراليسم قلبى.اين دو در «منشاء» و چگونگى ناشى شدن با هم فرق دارند. اما...

بزرگتر از وحدت وجود

بزرگتر از وحدت وجود:جمله تأكيدى بالا هم لازم است زيرا قضيه خيلى زور مى برد. و هم بس مهم است زيرا راه هر گونه تأويل...

انسان يك موجود مشروط است

انسان يك موجود مشروط است:اگر به قرآن نگاه كنيد مى بينيد كه آن چه براى فرشتگان سؤال بود، جنبه منفى اين موجود بود، يعنى «خونريزى...

خدا نيز محتاج است (!)

خدا نيز محتاج است (!):ـ و من هذه الحقيقة كان الافتقار من العالم الى الحقّ فى وجوده: و از بابت اين حقيقت، است كه...

فراتر از علم محى الدين علمى نيست(!)

فراتر از علم محى الدين علمى نيست(!):ـ و هذا اعظم ما قدر عليه من العلم: و اين عظيم ترين مرتبه ممكن از علم، است.توضيح: 1ـ باز قيصرى...

داستان كوچك

داستان كوچك: در كردستان معروف است كه: مردى هر چه از راه زحمت و كارش به دست مى آورد مى برد و به حضرت...

ولايت محى الدين بر پيامبر(صلى الله عليه وآله)

ولايت محى الدين بر پيامبر(صلى الله عليه وآله)ـ و ان كان خاتم الاولياء تابعاً فى الحكم لما جاء به خاتم الرسل من التشريع، فذلك لا...

دفاعيه علامه طباطبايي

دفاعيه علامه:براى اين كه شبهه اى پيش نيايد سخنان علامه را خودم ترجمه نكردم و ازتر جمه الميزان جلد پنجم چاپ «بنياد علمي و فكرى...

منطق شيعه در مقابل يك منطق آشنا

منطق شيعه در مقابل يك منطق آشنامعرفى اين كتاباين كتاب شرحى است بر كتاب «فصوص الحكم» محى الدين ابن عربى، كه در ادبيات صوفيه معروف...

امانيسم محى الدينى و گناه

امانيسم محى الدينى و گناه:صوفيان پيش از محى الدين، شريعت را فداى طريقت مى كردند و مواظبت بر شريعت را كارافراد قشرى نگر، مى دانستند كه مغز را...

امانيسم حروفيه و نقطویه

امانيسم حروفيه:امانيسم محى الدين در سال627 هجرى قمرى توسط او مطرح گرديد سپس توسط صدرالدين قونوى و يارانش در قونيه تركيه، و فلسطين و مصر...

جهان هستى گنجايش علم محى الدين را ندارد

جهان هستى گنجايش علم محى الدين را ندارد:ـ ثمّ انّه تعالى اطّلعه على ما اودع فيه و جعل ذلك فى قبضتيه، القبضة الواحدة فيها العالم،...

محى الدين و رويت خدا

محى الدين و رويت خدا:ادامه سخن محى الدين: ـ فابرز اللّه ذلك مثالا، نصبه لتجلّيه الذّاتى، ليعلم المتجلّى له انّه مارآه: پس خداوند آئينه را ابراز...

دفاع از محى الدين

دفاع از محى الدين:در اين كتاب تا اين جا در چند مورد از محى الدين دفاع كرده ام و توضيح داده ام كه بعضى از شارحان سخن او...

ابوبكر در خدمت محى الدين

ابوبكر در خدمت محى الدين:ادامه متن فصوص: ـ فالمرسلون من كونهم اولياء لا يرون ما ذكرناه الّا من مشكاة خاتم الاولياء، فكيف من دونهم من...

محی الدین

محى الديننام: محمد ابن على ابن محمد ابن احمد ابن عبد الله الحاتمى.تبار: منتسب به حاتم طائى معروف. از نسل عبد الله بن حاتم برادر...

تعيين تكليف

تعيين تكليفمخالفت مكتب و علماى شيعه با فلسفه ارسطوئى و تصوف، يك جريان تاريخى دارد مكتب اهل بيت(عليه السلام) از عصر اموى عصر خالد بن...

حجاب و حجاب هاى خدا

حجاب و حجاب هاى خدا:ـ فالعالم شهادة و الخليفة غيب، و لهذا يحجب السّلطان: پس عالم، شهادت است و خليفه غيب است. و به همين...

اُمانيسم و اشعريت

اُمانيسم و اشعريت:اين بُعد ديگر از ابعاد امانيسم محى الدينى است كه در كنار ابعادى كه در گذشته بحث شد قرار مى گيرد. در اين جا...

اُمانيسم و قيصرى

اُمانيسم و قيصرى: در قرآن اگر دقيق نگريسته شود آيات ناظربه «انسان شناسى» كمتر از آيات توحيدى نيست هم ابعاد مثبت انسان و هم ابعاد...

آدم كلّى

از نو آدم كلّى:ـ فآدم هو النفس الواحدة التى خلق منها هذا النوع الانسانى: پس آدم آن نفس واحده اى است كه اين نوع انسانى...

مى خوردن خيام و «يد اللّه مغلوله»

مى خوردن خيام و «يد اللّه مغلوله» :ـ و من هئولاء من يعلم انّ علم اللّه به فى جميع احواله، هو ماكان عليه فى حال...