خانه نقد های علامه طباطبائی بر علامه مجلسی نقد های علامه (از مبحث 21 تا مبحث 40)

نقد های علامه (از مبحث 21 تا مبحث 40)

29- آیا حیوانات، کلیات را درک می کنند؟

29آیا حیوانات، کلیات را درک می کنند؟ شرح علمی فرق ماهوی میان انسان و حیوانج3 ص 108و 110.متن حدیث:باز بخشی از توحید مفضل:انْظُرْ إِلَى...

27- انسان و منشأ زبان

27انسان و منشأ زبانج3 ص82. متن حدیث:تَأَمَّلْ يَا مُفَضَّلُ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ تَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ بِهِ عَلَى الْإِنْسَانِ مِنْ هَذَا النُّطْقِ الَّذِي يُعَبِّرُ بِهِ عَمَّا...

22- درباره صانع و مصنوع، منطق قرآن و اهل بیت(ع)

22درباره صانع و مصنوعمنطق قرآن و اهل بیت(ع).ج3 ص31. متن حدیث:4- ج: عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ دَخَلَ ابْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ عَلَى الصَّادِقِ(ع) فَقَالَ...

26- قوی ترین برهان بر توحید، کدام است؟

26قوی ترین برهان بر توحید، کدام است؟ج3 ص61 62. متن حدیث:يَا مُفَضَّلُ أَوَّلُ الْعِبَرِ وَ الْأَدِلَّةِ عَلَى الْبَارِئِ جَلَّ قُدْسُهُ تَهْيِئَةُ هَذَا الْعَالَمِ وَ...

40- بحثی میان صدوق(ره) و علامه مجلسی(ره) و علامه طباطبائی(ره)

40بحثی میان صدوق(ره) و علامه مجلسی(ره) و علامه طباطبائی(ره) درباره جملۀ «ولیس غیره شیئ» که در حدیث آمده است.ج3 ص306 و307.متن حدیث:44- يد: مَاجِيلَوَيْهِ...

24- قدرت خداوند در آفرینش جانداران ریز و درشت و آسمان...

24قدرت خداوند در آفرینش جانداران ریز و درشت و آسمان و زمینج3 ص44 و45.متن حدیث:عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) قَالَ مَا خَلَقَ اللَّهُ خَلْقاً أَصْغَرَ...

39- بحثی میان صدوق(ره) و علامه طباطبائی(ره) دربارۀ «معرفة الله بالله»

39بحثی میان صدوق(ره) و علامه طباطبائی(ره) دربارۀ «معرفة الله بالله»ج3 ص270 تا273.مقدمه: علامه مجلسی(ره) یک باب به شمارۀ 10 باز کرده که از صفحه...

25- دربارۀ رسالۀ توحید مفضّل و رسالۀ اهلیلجه

25دربارۀ رسالۀ توحید مفضّل و رسالۀ اهلیلجهج3 ص55 و56. متن سخن علامه مجلسی(ره):و لنذكر بعد ذلك توحيد المفضّل بن عمر و رسالة الإهليلجة المرويّتين...

38- آیا قوّۀ واهمه در مسائل توحیدی، جایگاهی دارد؟

38آیا قوّۀ واهمه در مسائل توحیدی، جایگاهی دارد؟ و مفهوم نهایت و بی نهایت، در مسائل توحیدی.ج3 ص266 و267. متن حدیث:ابْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الصَّفَّارِ...

23- باز به محور منطق قرآن و اهل بیت(ع)

23باز به محور منطق قرآن و اهل بیت(ع) منطق عین گرا نباید به محسوسات محدود گردد.ج3 ص39 و40. متن حدیث:دَخَلَ أَبُو شَاكِرٍ الدَّيَصَانِيُّ عَلَى...

31- باز هم بحثی در مجرّدات

31باز هم بحثی در مجرّداتج3 ص151.متن سخن علامه مجلسی(ره):ثم اعلم أن بعض تلك الفقرات تومئ إلى تجرّد النفس و الله يعلم و حججه صلوات...

21- در معنی «مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ...

21در معنی «مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ شَيْئاً دَخَلَ الْجَنَّةَ»ج3 ص8.متن سخن علامه مجلسی(ره):أقول يظهر من الأخبار أن الإخلال بكلّ ما...

37- بحثی دربارۀ «الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم»

37بحثی دربارۀ «الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم».ج3 ص257 و258.متن دو آیه: 1- آیه 7 سورۀ آل عمران: هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ...

36- دربارۀ عرب، و قریش مستعرب

36دربارۀ عرب، و قریش مستعرب.به نص قرآن پدر و اجداد پیامبر(ص) و علی(ع)، بت پرست نبوده اندج3 ص252.متن حدیث:عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ أَبَا...

35- دربارۀ یک حدیث مجعول

35دربارۀ یک حدیث مجعولج3 ص249.متن حدیث:3- ب: هَارُونُ عَنِ ابْنِ صَدَقَةَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ سُئِلَ عَنْ أَسَافٍ وَ...

32- آیا اجرام آسمانی در سعادت و شقاوت انسان ها تاثیر...

32آیا اجرام آسمانی در سعادت و شقاوت انسان ها تاثیر دارند؟ج3 ص176 و180. متن حدیث:قُلْتُ: فَافْهَمْ وَ أَدِقَّ النَّظَرَ وَ نَاصِحْ نَفْسَكَ أَ لَسْتَ...

34- بحثی میان صدوق(ره) و علامه طباطبائی(ره) در توحید

34بحثی میان صدوق(ره) و علامه طباطبائی(ره) در توحید.ج3 ص229. متن سخن صدوق(ره): قال الصدوق رحمه الله: الدليل على أن الصانع واحد لا أكثر من...

33- در معنی «واحد»

33در معنی «واحد».ج3 ص208 و209. متن حدیث:ابْنُ عِصَامٍ وَ الدَّقَّاقُ عَنِ الْكُلَيْنِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ جَمِيعاً عَنْ سَهْلٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ...

30- فرق میان کاربرد اسماء مخلوقات و کاربرد اسماء الله (جلّ...

30فرق میان کاربرد اسماء مخلوقات و کاربرد اسماء الله (جلّ و عزّ)ج3 ص137 و143.متن حدیث (ص137):فَقَالَ(ع) مِنَّا التَّحْمِيدُ وَ التَّسْبِيحُ وَ التَّعْظِيمُ وَ التَّقْدِيسُ...

28- اختلاف قیافۀ انسان ها برای زندگی شان ضرورت دارد

28اختلاف قیافۀ انسان ها برای زندگی شان ضرورت داردج3 ص87. متن حدیث: بخشی از توحید مفضل: اعْتَبِرْ لِمَ لَا يَتَشَابَهُ النَّاسُ وَاحِدٌ بِآخَرَ كَمَا...