91- دربارۀ آیۀ «كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذاب...
91دربارۀ آیۀ «كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها لِيَذُوقُوا الْعَذاب» (صدرویان و معاد)ج7 ص38 و39.متن حدیث:ج: عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ شَهِدْتُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ...
82- بحثی در قالب مثالی روح در عالم برزخ
82بحثی در قالب مثالی روح در عالم برزخج6 ص271.متن سخن علامه مجلسی(ره):فالمراد بالقبر في أكثر الأخبار ما يكون الروح فيه في عالم البرزخ و...
81- آفرینش روح، ماهیت روح
81آفرینش روح، ماهیت روحروح در نظر ارسطوئیان و در نظر مکتب قرآن و اهل بیت(ع) ج6 ص158.متن حدیث:ع: عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ...
83- بحثی در چگونگی «سؤال قبر»
83بحثی در چگونگی «سؤال قبر» ج6 ص280.متن سخن علامه مجلسی(ره):فصل: و ليس ينزل الملكان إلاّ على حيّ و لا يسألان إلاّ من يفهم المسألة...
87- 88-ارواح در فاصلۀ میان دو نفخه-باز بحثی در «نفخۀ صور»...
87
ارواح در فاصلۀ میان دو نفخه
اشاره ای نیز به «مجرّدات»
(ماموریت هنری کربن)
ج6 ص330.
متن حدیث: ج: عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ فِي خَبَرِ الزِّنْدِيقِ الَّذِي سَأَلَ...
89- دربارۀ عزیرکه گفت: «أَنَّىا يُحْيي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها»
89دربارۀ عزیرکه گفت: «أَنَّىا يُحْيي هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها»ج7 ص35.متن آیه و ترجمۀ آن: «أَوْ كَالَّذي مَرَّ عَلى قَرْيَةٍ وَ هِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها...
86- بحثی میان شیخ مفید(ره)، علامه مجلسی(ره) و علامه طباطبائی(ره)
86بحثی میان شیخ مفید(ره)، علامه مجلسی(ره) و علامه طباطبائی(ره) دربارۀ آیۀ «لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْم»ج6 ص325 و326.متن آیه: «يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ لا يَخْفى عَلَى اللَّهِ...
85- یک حدیث مجعول
85یک حدیث مجعول ج6 ص291.متن حدیث:فس: أَبِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع) قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى...
84- یک حدیث مخدوش دربارۀ رود فرات
84یک حدیث مخدوش دربارۀ رود فراتج6 ص289 و290.متن حدیث:كا: الْعِدَّةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ...
90- دربارۀ «لیطمئنّ قلبی»
90دربارۀ «لیطمئنّ قلبی»ج7 ص36 و37.متن آیه: «وَ إِذْ قالَ إِبْراهيمُ رَبِّ أَرِني كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى قالَ أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَ لكِنْ...
92- دربارۀ آیۀ «ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجيد»
92دربارۀ آیۀ «ق وَ الْقُرْآنِ الْمَجيد»کوه قافج7 ص45. متن سخن نویسندۀ تفسیر منتسب به علی بن ابراهیم:فس: ق جَبَلٌ مُحِيطٌ بِالدُّنْيَا وَرَاءَ يَأْجُوجَ وَ...