نقد مباني حكمت متعاليه

نام كتاب : نقد مباني حكمت متعاليه
نويسنده : مرتضي رضوي
انتشارات : عصر ظهور
تاريخ چاپ : پاييز 1380
شمارگان : 2000 نسخه

عقل پارلمانی

عقل پارلماني:   كارشناسي، كارشناس بودن و تخصص يعني جراحي شده‌ترين دانش. و ارزش تخصص روشن است و نيازي به بحث ندارد، ليكن قانون گذاري مربوط...

روش ارسطوييان در اثبات مسايل فلسفي

روش ارسطوييان در اثبات مسايل فلسفي   ارسطوئيان هميشه از يك نفي به يك اثبات مي‌رسند: چون خدا چنين نمي‌شود پس چنان است و...   براي نمونه به...

ادامه سخن صدرا در چگونگى وجود واجب الوجود

ادامه سخن صدرا در چگونگى وجود واجب الوجود:   فنقول لو لم تكن حقيقة الوجود موجودة لم يكن شى‏ء من الاشياء موجوداً لكن اللازم باطل بديهةً...

نظم رياضي و نظم طبيعي

نظم رياضي و نظم طبيعي يك جنگل بر اساس قوانين منظّم و بس دقيق به وجود آمده و بر اساس قوانين منظّم و دقيق به...

منطق فطرت ، قرآن ، پیامبر و اهل بیت (ع)

منطق فطرت:   اكنون اين مسائل فرعي را وانهاده به مسئله اصلي يعني «هندسه شناخت» برگرديم: منطق پيامبران «منطق فطرت» است.   فطرت انسان، فطرت انسان است نه...

اهل‌بيت‌عليهم السلام و منطق ارسطويي

اهل‌بيت‌عليهم السلام و منطق ارسطويي   چرا قرآن و اهل‌بيت‌عليهم السلام سخنان‌شان را بر اساس منطق ارسطويي ارائه نداده‌اند؟ در حالي كه هر دو مدعي علم...

گام به گام با صدرا در چهار مسئله

گام به گام با صدرا در چهار مسأله مهم   علت انتخاب اين مسائل:   اكنون اشكال‏هاى مبنايى در چهار مسأله از كتاب «عرشيه» را مشاهده كنيم. انتخاب...

نظم رياضي در «شناخت» و علم

نظم رياضي در «شناخت» و علم اگر فروشنده‌اي توده انبوهي از سيب را بدون محاسبه و فارغ از هر عنصر رياضي، بفروشد مي‌گويند: فلّه فروشي...

حد و حساب دوم – دیه بر عاقله

حد و حساب دوم:   در برگ‌هاي بعدي خواهد آمد كه: منطق انبيا با همه جراحي‌پرهيزي‌اش، در يك مورد كاملاً جراحي شده است: مورد حقوق به...

وحدت ابزار و موضوع

4ـ وحدت ابزار و موضوع:   هر علمي منطق خاص خودش را دارد كه منطق را «ابزار» و آن علم را «موضوع» مي‌ناميم. ابزار چيزي است...

حرکت جوهری امتیاز بزرگ حکمت متعالیه

حركت جوهرى   افتخار صدرا و امتياز بزرگ حكمت متعاليه:   هر فلسفه و فيلسوفى به «حركت در اشياء» - تغيير هر شى - (غير از وجود خداوند)...